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    “哦，元首，我明白了，您的意思是说咱们利用中南半岛各国之间的矛盾，将他们各个击破。”

    傅善祥看向董良，眼中满是光芒。

    元首显然对中南半岛各国之间的矛盾非常熟悉。

    这就是上位者的权谋吗？这与一般人的勾心斗角不同，上位者谋国。

    “这算不上利用，只是为了减少不必要的损失。我们去控制中南半岛，只会给当地的百姓更好的生活。他们未来将会融入华族，不会再成为西洋人的炮灰，他们可以在华族的内部迁徙、学习、寻找生计……”

    这虽然是董良一厢情愿的想法，但确实能够给当地的百姓带来好处。

    那么多小国今后在残酷的世界上要么被人家瓜分，要么相互争夺，徒增伤亡。

    倒是归入华族的大家庭，可以受到庇护，相互之间也不会再有矛盾。

    董良的心中已经有了一些大国沙文主义的思想。他觉得未来世界的纷争，很多都政客为了私立造成的。

    趁着现在，世界岛还没有形成，很多地方民族主义思想没有抬头。正是重新规划世界的版图大好机会。

    让天下归一，是否就能够减少纷争呢？

    没有人试过，因为这个世界从来都没有实现过统一，很难说出好坏。

    “那元首您下一步就是准备去找暹罗人合作，一起对付安南了吧，这样安南人将没有精力反攻北圻了。”傅善祥到底是个聪明的女人，瞬间就想到了董良接下来的行动。

    “暹罗人就是墙头草，其王室深谙左右逢源之道。而且他们最喜欢占小便宜。”

    董良印象中的暹罗人大概就是这个样子。

    他们依靠在英国人与法国人之间左右逢源始终保持独立，二战的时候又倒向日本，成为日本侵略东南亚的帮凶，再次保持了独立，眼见日本要失败，赶紧倒戈相向。

    越战的时候又倒向美国人，为美军提供了大量军事基地。最后还靠着这些军事基地形成了自已特色的旅游业。

    总之这个国家是没有什么原则立场的。

    傅善祥又问道：“那以后又怎么对付暹罗人呢，暹罗人与他们一起对付安南肯定也会得到好处，变得更强的。”

    董良其实刚才已经跟他说过了：“等我们彻底征服安南之后，可以用安南人和老挝人来对付暹罗人。而且我们现在就可以在老挝布局了。正好利用这段时间，让我们扶持的老挝势力慢慢成长一下。”

    “当然了，到了那个时候，也许我们已经将英国人从马六甲海峡赶走，也就是说我们的海军控制了整个南洋海域。暹罗人可能自已就要乖乖地投降了。”

    ……

    曼谷大皇宫中。

    已经五十岁的拉玛四世头顶光滑锃亮，双鬓上新长出的头发花白。

    他于1804年10月18日出生在吞武里老王宫。1818年，第一次出家，7个月后还俗。1824年7月6日，在泰国曼谷玉佛寺正式出家为僧。1836年，出任班尼卫寺主持。因拉玛三世逝世，1851年4月6日凌晨1点，在大王宫阿玛辇金銮殿正式继位为帝。

    拉玛四世本来无心政治，一心钻研佛法，是一个年轻有为的法师。但是现实让他无从选择。

    当然了，也有可能是为了逃避政治倾轧，他才去做了和尚，去研究学问，以降低政敌的顾虑。

    至于他真实的想法，谁知道呢？

    不过这位拉玛四世国王倒真的非常酷爱西方科学，这家伙竟然能够预测日食的时间。

    最后也是在观测日食的过程中患上疟疾死掉的。

    湄南河畔，一顶金色的大伞竖在河边的码头上。一个皮肤略显黝黑，鼻梁高耸，眼睛细长的老者坐在伞下，他的身上穿着华丽的袍服。

    几个年轻的女子，穿着丝绸做成的沙陇，一只胳膊和半边身子几乎裸露在外面，这些女子无一不是皮肤光滑娇嫩。
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