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    　　报告这个消息的是鞑子监军呼和少布，作了肯定的回答，并表示表示他们连张庭瑞的尸体都失去了。

    　　张庭珍毕竟有些修为，很快镇定下来，他望向呼和少布，竟是目露凶光！

    　　在放明军进城的时候，张庭珍派张庭瑞出战，呼和少布为监军，而张庭珍则要巡视全城，方才城外敌军在西门有动静，张庭珍过去查看，没想到东门的战事让他失去了弟弟。

    　　连尸体都没抢回来，监军呼和少布就在后面，丝毫无损，显然他没有上场助战，他所率领的百余骑兵由真鞑和色目人组成，他们有肉吃，对比于没得肉吃的汉军那是战斗力不俗，乃是城内最强大的武力，却不参战……

    　　这难免让张庭珍心起波澜：“汉人的命不是命，哪怕汉人将军也不例外！这狗鞑子！”

    　　敏锐地感受到的张庭珍的恶意，呼和少布咪起了眼睛，危险地绷紧了身体，准备抽刀与张庭珍火并！

    　　他心中冷哼：“怎么，汉狗想造反啊！”

    　　这个鞑子楞是不支援张庭瑞是别有所恃，他是大汗忽必烈的亲信部族出身，成为怯薛军百夫长后现在外放，在大汗身边见多了汉人狗都不如的场面，他才不会为汉人打生打死，即使是汉人将军又如何！

    　　同样是狗都不如！

    

　　事实上，随着南北战事的加剧，北方汉人对于蒙人的恶感倍增，明明战事恶化需要汉人舍命作战，蒙人倒好，并不笼络汉人，而是骄傲依旧，看不起汉人，一如昔日南宋人看“归正人”的态度。

    　　宋代称沦于外邦而返回本朝者为归正人，即投归正统之人。这是南宋对北方沦陷区南下投奔之人的蔑称。南宋丞相史浩首先提出，你不能说史浩是坏的，因为就是这位史相公主持和推动为岳元帅平反，须知当时宋高宗还在世是太上皇，其权柄依旧在手，别说杀他一个史相公易如反掌，废帝另立都行！

    　　主要是他们的忠诚度和背景难以完全信任，出现过归正人多次在南北反复纵跳的场面，我史相公要是重用了归正人，他日后反了宋朝，我史相公岂不是要吃上挂络，何苦来哉！

    　　比如号称“二十年梨花枪，天下无敌手”杨妙真的相公李全原为金朝汉人，他率众在金国、南宋和蒙古人之间来回投靠，演绎哪边有奶就是娘的真真正正“三姓家奴”恶劣场面，影响相当坏，最终被赵葵所杀。

    　　南宋政府对归正人的使用持谨慎态度，通常只授予一些荣誉性的职位，而不给予实权。

    　　辛弃疾是归正人中的一位代表人物，他不仅是一位着名的词人，还曾率领五十多人夜袭金军大营，活捉叛将张安国，因其英勇行为和文武双全的才能被誉为“词中之龙”。尽管辛弃疾有着卓越的贡献，但由于其归正人的身份，他在南宋政府中并未得到重用。
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