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    　　当然，林有庆的幸运在于他没赶上高公纪盖压一切的岁月，那个时候他还只是个撒尿和泥玩的小屁孩儿。

    　　林有庆很虽然没有亲自与曹评动过手，但是他有一个武艺比他更出色的好友，一个惯常使用丈八蛇矛的禁军教头，却在曹指挥使手底下走不过十个回合。

    　　如此对比一下，林有庆怀疑自己在曹评手底下可能连五个回合也走不过。

    　　而二狗在蓝田县外与曹评的那一战，只要不是瞎子都能看出来，他曹指挥使还要强出不少。

    　　这也就意味着林有庆若选择突围，他很有可能会被二狗一枪刺死。

    　　先贤言，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

    　　可他林有庆连“出师”都不曾真正开始，如何能“身先死”耶？

    　　所以林有庆果断的投了。

    　　本来他以为自己和部下会被义军放回去的，毕竟岐山大营身处绝境，留他们下来只会凭空消耗义军的粮草。

    　　谁曾想，林有庆和部下们却被发配到了一个未知之地，作得筑城的苦力。

    　　这城旦苦力是真的苦啊！

    　　林有庆只干了三天，就有种要崩溃的感觉。

    　　她这辈子何曾吃过这般的苦头。

    　　不过那些个普通兵丁和民夫倒是真的很适应这种苦役活，虽然劳累了点，但一个个却都干得有滋有味。

    　　当然这其中最大的缘由，就是二狗为一众干气力活的人们制定了极为丰厚的饮食配给。

    　　二狗规定，一个下死力气干活的苦力，一天至少要吃三顿饭，共配给大米八两，麦饼六个，菜蔬两碗，肉食一斤，水果两个，腌菜一小碟，羊胡汤三碗。

    　　这般待遇直接把一众民夫和降兵们给干懵逼了！

    　　这不年不节的，就算是地主老财也不敢吃得这般奢侈啊！

    　　大王，您确定这是给俺们这些个下里巴人们吃得东西？

    　　没犯迷糊吧？！

    　　几乎所有的人都对这般丰盛的餐食心怀不安，包括义军中的些个头领都是如此。

    　　但是二狗却还是力排众议，坚持将大家伙儿的伙食标准定得这般高。

    

　　白花花的大米饭，焦香的麦饼，还有那肥嫩嫩的炖羊肉放在眼前，众人就算心里再有甚么不安，却也抵不住肠胃的催促。

    　　管他呢，咱们先享受一番吃饱肚子的感觉，然后再说其它便是。

    　　不得不说这个时代的人是真能吃啊！

    　　一碗大米饭下肚，再吃一大块巴掌大二指厚的肉片子，菜蔬、果子亦下肚，再饮一碗淡羊汤，可很多人却还不觉得饱。

    　　吃饱了喝足了，然后就该面对“吃大饭”的后果了。

    　　所谓的吃大饭，乃是古代华夏特有的一种说法。

    　　只有两种人吃得饭才叫吃大饭，一种是敢死卖命的人在拼命之前吃得慰劳饭；再一种就是死囚在临刑前吃得断头饭。

    　　这两种饭食都有一个特点，那就是极为丰盛。

    　　当然，民夫和苦役们自不会认为他们吃的是断头饭，那就只能是卖命的餐食。

    　　说到这里，就不得不说一点华夏民族的一个特性了。

    　　那就是懂得感恩。

    　　举个很简单的例子，如果一个富豪给穷人施舍些吃食财物啥的，这要是放在其他的大部分民族身上，他们或许会在面上说些感谢的话，但背地里有很大可能会认为富豪犯傻，然后心安理得的占便宜。

    　　而大多数华夏人或许说不出多少感谢的话话，但却会把这种恩惠记在心底，然后想着回报富豪的善意。

    　　当然，也会有极个别的忘恩负义的败类，但是华夏民族整体上却是这么个懂得感恩的民族。

    　　后世有两个最为明显的对比例子，就是约翰拉贝与奥斯卡辛德勒。

    　　两人都在周围人性最黑暗的时候，展现出了最崇高的光辉。

    　　不过最终一个收获了一整个国家和民族的感恩，甚至连子孙后代都跟着受益。
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