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    　　第二天上午，尚涛去牙行委托牙人挑选了一百多名奴仆。

    　　山寨大唐的律法是不承认奴隶的，也就是说就算签卖身契的时候签的是死契，这些奴仆也是有一定人权的，最简单来说就是主家杀死奴仆是犯法的，另外就是主家需要按契约向奴仆支付薪水和福利，比如包吃包住和适龄婚娶就是奴仆的基本福利。

    　　当然了，上次叶茂彦买来送去关外草原的那些人不算，那些都是西域运过来的黑户，甚至连奴籍都没有。

    　　在山寨大唐境内雇佣没有奴籍的黑户是犯法的，尚涛既然想要在叠嶂城生产避孕套，自然就不能买那些真正意义上得奴隶，不然被官府查到的话，可不是罚款就能解决的事情。

    　　尚涛购买的这批奴仆，清一色都是死契，也就是一直要在尚府服役到死，包括将来他们有子女了，也依然要在尚府继续服役，生生世世都为尚家家奴，除非尚涛或尚涛的后裔同意，否则他们永世不得脱籍。

    　　为了购买这批奴仆，尚涛将康佳、李灵儿以及苏婵儿三人身上的银子花的七七八八了，剩下的银子也勉强只够订购一个月合欢套生产所需的原料、以及维持尚府一个月左右的用度。

    　　至于这些奴仆的月俸，只有等避孕套卖出去资金回笼才有钱发放了。

    　　这一百多名奴仆，女性占了一大半，一方面生产避孕套并不是什么重体力活，另一方面，女奴要比男奴便宜不少。

    　　不过这两点都不是最重要的，最重要的是，尚涛对这个世界的男人不放心，哪怕是奴仆，他也不放心。

    　　说白了，他就是一个有点多疑的人，尚涛除了好色、容易精虫上脑以外，多疑恐怕就是他最大的缺点了。

    　　有道是人无完人，地球的古代不也有过很多多疑的名人吗？比如曹操就是一个本性多疑的枭雄。

    　　这样的例子还有很多，比如秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、三国的司马懿、明太祖朱元璋、崇祯皇帝朱由检等等等等，多疑的人太多了。

    　　尚涛跟这些人比起来要好太多了，他也只是对男女之事比较多疑，这也是他被地球后世华夏国接近80%的婚后出轨率给吓怕了。
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