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    周温登坐在那里，好久都没有反应过来。

    不是他大惊小怪，实在因为这科举是天下第一大事，周温登无论如何也想不到科举都能停下来。

    这内丘县的各行各业，哪个生活领域，不是被科举左右？

    比如那正街上的米店、布庄、盐醋酱油铺子，哪一家不是有功名的士人开出来的？你若不是个秀才，不是一个举人，哪里敢开店铺和别人抢生意？

    同行是冤家！或者让小厮来骂街泼脏水，或者让相熟的衙役差办来找你的茬，你敢和士人抢生意，那些有背景的士人自然有办法让你度日如年。

    和京城或者天津那样的商业聚集区域不一样，大型商业城市的生意是竞争性的，做生意的还有一些普通商人。而内丘县的种种生意都是垄断性的，只要能开门就能赚钱。越是这种小郡县，就越看重官场势力。小小的内丘县一条主街六条小街各行各业都被士人把控。主街上各家店铺的大小和规模，可以说就是内丘县士林人物的势力地图。

    这是县城上的情况。

    在乡下，那就更是由士林中的人物一手遮天。

    在以前，因为有功名的秀才、举人可以不交税，那些刁民争先恐后地带着土地往士绅家里投献。

    这几年，天子在北直隶均平田赋，士绅不再可以免税，势力小了一些。但是因为士绅地位超然物外，县太爷处处偏袒，在乡间俨然就是土霸王，在乡下依旧是前呼后拥。说句不好听的，在乡下得罪了当地有权势的士绅，乡下的张三李四王二麻子都会来找你的麻烦，能把你逼得背井离乡。

    在官场上，那就更是衣冠人士的势力。不说别的，县太爷本身就是进士。

    任何一任县令来到内丘，不做别的先要召集士林人物见面。在官场上的惯例里，地方上的小民仿佛都不是人，仿佛只要熟悉了地方上的士绅就算是熟悉了地方事务似的。县太爷每年都要从内丘县的田赋中拿出银子来修缮县学，嘉奖上进的生员。

    每个月，县里的那些秀才们都要举办诗会。有时候县太爷高兴了，也会亲自参与。

    可以这么说，每个秀才在县城里都是响当当的人物，都是能在县太爷面前说话的人物。县城里的吏员、衙役、捕快和差办哪里有机会和县太爷说话？所以在内丘县，横行霸道的是衙役捕快，但真正有权有势的却是那些秀才相公，举人老爷。

    在内丘县生活的各个角落里，都写满着对士人的尊崇和畏惧。每次童试放榜，那些报信的差办所到之处往往是人潮涌动，几百人跟着差办跑，就想去看看哪家子弟又高中秀才了。这一中，从此就是跃过了龙门，变成人上人了。

    至于乡试中了举人，那就更是为万人空巷。不夸张的说，哪里出了一个举人，那都是会影响内丘县几十年政治和经济的大事。

    然而今天，黄桂吉说这一切都要结束了。

    科举没有了，秀才没有了，举人没有了，就连进士老爷以后也不会有了。

    以后谁来做官？以后这县城中的商铺岂不是一夜之间都失去了靠山？那些巴结士人的平头百姓以后会怎么对待士人？乡下那些横行一方的秀才老爷以后算什么？要被人报复打砸？
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