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    还有，因为生理缺陷，他们的人生追求与正常官员们会有些不一样，所以，他们更热衷于权力。

    不过唐朝宦稍有不同，因为阉割手术不成熟，没割干净，宦官们大多不是鸭公嗓，还很有男人样子，甚至相貌堂堂。

    唐朝宦官的出身可不一定是穷困人家，有些醉心于功名的不良人，娶妻生子有家室了还自宫去做宦官，还有世家豪门旁支庶出的也去做宦官，但一般这会为世家所不齿。

    唐诗人王建的同宗王守澄便是宦官，王建并不以此为耻，反与王守澄很有交情。

    可见当时的文官们很堕落了，而且，文官们狎妓成风，还形成了制度化，官员到任交接职事，连宠爱的妓女也当货物一样交接，十分荒唐。

    要知道在开元、天宝时期，官员们养外宅妇都会受到严惩，养家伎待客什么的也并不是很多见，但在中唐之后就屡见不鲜了。

    最为著名的大狎客有白居易、元稹，不但以狎妓为风流韵事，还写诗四处炫耀，说什么道德沦丧，那真是太欧特了！别看白居易写诗多说些小民艰辛，但他和刘禹锡一次雅集都花钱如流水，不知他写那些诗会不会尴尬。

    当然，白居易应该是元和十年左右被贬，此后心灰意冷，彻底放纵的结果，此前在长安为翰林学士，狎妓之事甚少有，但家伙真不是做官做事的人，比韩愈、柳宗元、刘禹锡等人差了十八条街，只知诗好写，妞好看，但再说他的事例就离题了。

    言归正题，宦官被大用，从玄宗时期就开始了，杨思勖、高力士都有名，但这时的宦官只是皇帝的宠信，只是个别现象。就是肃宗、代宗时的李辅国虽然权倾朝野，但李辅国一句“大家但内里坐，外事但听老奴处分”，立马就被KO了。

    还有鱼朝恩，这位为神策军的壮大与发展作出了巨大贡献，但宦官们不懂得位高必须收敛言行，还是被代宗KO了。

    所以，这时皇帝要弄死宦官，那是真的有一千种办法。

    事情坏在唐德宗的手里，急功近利，削藩不成反引发“泾源师变”，叛乱平定后，德宗开始做起了驼鸟，埋头经营自己的一亩三分地，统治辐射只有京兆府周边一圈。

    当然他也不算很昏馈，为了防范武将，比如泾源师乱时，李晟公然夺取宦官兵权引起德宗警惕，而且德宗逃离长安时，也都是宦官保驾，所以，德宗大量起用宦官。

    大概就是在贞元年间，德宗后期，宦官们设立了宣徽院统管内侍宫籍，设立枢密院统管禁军，这时已经称为“禁军”了，下文再交代。

    因为财政困难，也因为德宗后期对藩镇种种不法行为一律妥协，宫内大量收取地方官的供奉，什么日奉、月奉名目多得我一时记不清。因为地方上有时进献有雕、鹘、鹞、鹰、狗，供狩猎时用。

    这个本来属殿中省闲厩使管辖，后改属宣徽院，称五坊使，从事人员称为五坊小儿。

    宣徽院的设立，应该是宦官们争相讨好弄权的结果，这个明显与内侍省、殿中省等内庭机构职权有一定重叠。

    再一个“宫市”的问题，在玄宗时期，还没有宫市这个名称出现，最初是由长安尉负责采买内庭所需物资，到玄宗后期，叫“内中市买使”，杨国忠曾担任过，这是个非正式品级的差官。

    历经肃、代两朝，到德宗时，形成制度了，一般由内府局令兼领宫市使，但有时也由宣徽院的宦官兼任，似乎又没一定性。

    宫市不仅是长安东、西两市采买，还有卖出，因为掖庭局是个犯罪宫人、内侍服役的地方，像汉朝的“永巷”一样，买进原材料给犯罪宫人织布，次品会拿出去卖，不过宦官们会硬载给商贩。

    到元和时就很糟糕了，主持宫市的宦官再也不愿老实做生意，开始巧取豪夺、敲诈勒索，他们一般都持有宣徽院、或者内府局的公文敕命，命令一下，管商贩多少货物，直接让商贩送进宫去接收，随便给点布帛就打发走。

    白居易的《卖炭翁》就是写的宫市的事。

    宦官们的权力不仅如此，还形成了一个另类的官僚队伍。但录取新人阉割的机构没去查，成为宦官以后一般都是大宦官带新人，同样要熬资历，升迁也不易。

    最快的升迁方式，当然是跟一个好主人了，比如突吐承璀最开始还是一个不入流的小黄门，服侍顺宗长子李纯。恰逢德宗正常驾崩，顺宗即位，在王叔文等不成熟的政客们进言下，竟然想夺宦官兵权，就是“永贞革新”了，不过好的政治意图也是要讲究策略的，最后失败了。

    永贞内禅前后，短短的一年时间里，李纯由亲王到太子，然后由太子到皇帝，突吐承璀也跟着升为东宫黄门直，然后一路走高，令人惊叹。

    至于永内禅的内幕，其实很简单，顺宗要裁掉五坊、削宦官禁军领导权，引起了俱文珍、刘光琦大宦官的不满与警惕，于是图谋拥立宪宗李纯，加上李纯的妻族是郭子仪的孙女，也就是驸马都尉郭暖与升平公主的女儿，外戚势力十分强大。

    眼看有机会了，郭氏与李纯这时利益一致，宦官们一煸动，李纯自然会动心了，也由不得他不动心，他若不参与，宦官们就会拥立别的皇子。

    所以，永贞内禅，除了李纯一个人是矛盾而纠结的外，其余郭氏、宦官们都是意志坚决，一拍即合的，甚至其中还有少数外朝官员参与其事。

    被人强推上位的感觉当然很不爽，李纯做了皇帝之后，开始疏远郭氏，只册她为贵妃，却不肯立为皇后。郭贵妃与郭氏家族应该是很恼怒，当然又不敢发作。

    李纯由亲王到太子，再到皇帝，时间速度节凑都超快，实力明显跟不上时局变化。但好在他是一个英明的帝王，无愧史家“小太宗”的评价。

    在平定西川刘辟、江南李琦后，皇帝在开始想着加强自己的实力了。

    元和三年，李纯加封突吐承璀为左街功德使，去修长乐坊内的安[国]寺，立神功圣德碑，请翰林学士李绛写表文，表彰皇帝的英明神武、雄才大略啦。

    结果碑立好了，李绛拒不写碑文，还劝道：自古哪有夸耀自己功勋的帝王，你这不是王婆卖瓜，自卖自夸吗？我才不写这种文。

    李纯大为恼怒，只好让突吐承璀把功德碑推了。突吐承璀推诿说：碑太高大推不动！

    李纯提高声音大吼：那就用一百头牛拉。

    结果就自然推倒了。

    这事与李纯加强自己实力有关系吗？

    有！很大的关系！可惜，翰林学士李绛竟然没参透其中玄机，坏了李纯大事。

    首先说其一、修的这个寺庙是唐睿宗李旦曾经被幽禁在家的王宅旁边，在这寺庙立功德碑不仅在于彰显皇帝的武功，更是在告诉世人，祖宗的蒙羞，并警示后宫不得干政！

    其二，为自己的人突吐承璀刷功劳。

    其三、皇帝的武功一彰显会有什么效果，朝野士大夫、民间庶民都知道皇帝英明神武，那皇帝的威望就更高，更有正统合法性，而不是拥下挟上的。皇帝对自己逼父亲退位是有内疚之心的，他要消除这个不利影响。

    但可惜，就是这么一件小事也没做成。但皇帝并没有气馁，后来的削藩战争虽不顺利，但基本都成功了，这是德宗时期都没处理好的，当然也是时机成熟的结果。

    这件事这说明什么？说明这时的郭氏已经在后宫阴结势力，上下其手了。

    元和四年，宪宗在翰林学士李绛的进言下，毫不犹豫地册立庶长子李宁为太子，但这事很不正常地拖了几个月才举行册封典礼，说明有人在阻止此事的正常进行。

    然而，太子册立后，仅仅不到两年就病薨了。这是史书记载，太子册立后的这两年里，几乎没有任何记载，也没显示他的身体是否健康的字眼。

    但那怎么可能呢，一个身体不健康的皇子，皇帝会这么没眼光，一定要立他为太子？
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