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    至少对土匪来说，新难民不是完全的拖油瓶，甚至有得利的可能。

    王齐给这边种的糖树，发育时间都不超过六十小时，靠着糖和少量维生素让人完全恢复体重，做不到。

    但哪怕到了全面化肥农业时代，糖的价值也比纯粮食高出一倍以上，何况眼前的情况，一公斤糖换个七八公斤主食，或换两公斤肉，问题不会太大。

    甚至对路过的商队来说，能把部分粮食换成糖，也是给队伍减轻了负担。

    最后才是神教的角度。

    主世界和流放地，在信仰方面存在巨大的差异。

    流放地的混血种类特别多，每个小群体都有自己的文化圈，没有信仰统一的土壤，索拉里斯众生之母的称号，也只在露娜河的北岸一小部分地区流行。

    而主世界受到几个存在上千年的教会影响，宗教氛围感更强，在没弄明白飞天面条神教到底是个什么性质的情况下，一般人没胆子打破誓约。

    再说王齐到青春泉之后还要回头的，这个区域的几颗树肯定都要看一眼，真出了什么状况，再弄死不迟。

    从出雷鸣边境算起，大约一千公里的西北向弧形线路后，一行人抵达新的地区。

    神国奥玛。

    这国名有点离谱。

    “神国奥马是生命教会的主要供奉国，与生命教会之间有一条长效要约，在官方注册的本土法师及其他职业者，达到五环或五星后，可以享受双重复活。”担保员解释道，“这两重复活，一种要自己出钱，保证尸首基本完整的前提，在死亡后三天内请生命教会的神官复活。如果钱不够，可以让家人把生前最爱只物上交给各协会，排队碰运气复活。”

    “复活法术只有生命教会会吗？”

    “是的，生命教会有两种复活神术，具体是哪两种小人就不知道了，您可能需要到奥马大图书馆里搜索相关文献。”

    “你刚刚说了神官？生命教会的神官很多？”之前路上聊天时，还听说光明教会神官非常稀少的。

    “对，生命教会能释放四环神术的都叫神官。”
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