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    酆泰，吕方等人附和：“对啊，藏起来又不能下崽。”

    “还不如四处宣扬，聚拢百姓归心。”

    “你们不懂，这东西何时用？如何用，都有讲究。”晁盖摆手止住扰乱，晃动手中威严莫测的玉玺。

    “用的时机不对，只会被他人觊觎，招来杀身之祸。”

    “嗯，对对。”花姿连连点着小脑袋，露出我很懂的表情：“我哥说过玉玺代代王朝抢夺，颇有历史。据《册府元龟》记载秦始皇统一天下称皇帝后，丞相李斯取蓝田之玉令玉工制成传国玉玺。正面刻有“受命于天，既寿永昌”八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。由于秦始皇是古往今来首位皇帝。这一玉玺，是中国历代正统皇帝的信物。”

    哟呵，你还懂得这些？”晁盖闻言对花姿刮目相看。

    “你少瞧不起人，我好歹是将门之后，家族也曾风光过。”花姿本想挥动粉拳，见有外人便直翻白眼。

    耶律答里孛笑着站在两人中间，如讲故事般述说：“关于这个玉玺主要还是因为非常神异，据传，秦王政二十八年(公元前219年)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪，然风平浪静，接连几年不见水患。玉玺由此失落。八年后，华阴平舒道有人又此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。”

    晁盖对这类传闻略微知晓，酆泰，吕方等人贫苦人家出身，根本接触不到这些，个个好奇惊呼。

    耶律答里孛见晁盖点头示意别停，心领神会地继续往下说。花姿记仇的瞪着晁盖，在旁补充细节。两个女人诉说传国玉玺的故事，为众人普及知识。

    传国玉玺，始于秦始皇，秦子婴元年(公元前207年)冬，沛公刘邦军灞上，子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺。但是《应氏汉官》、《皇甫世纪》记载“汉传国玉玺”字迹为“受命于天，既寿且康”。

    后被王莽截汉夺得，玉玺缺角以金镶之，莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。

    更始帝刘玄三年（公元25），赤眉军杀刘玄，立刘盆子。国玺易主刘盆子。

    后刘盆子兵败宜阳，传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。

    东汉末年，宦官专权。灵帝中平六年，何进入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。

    至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。

    后袁术拘吴氏，夺玺。

    袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。后汉献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。(玉玺关乎国运，应为假)。

    魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。由于晋国举国荒唐，末年各地军阀割据，玉玺易主频繁。

    晋永嘉五年（公元311），前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。又二十年，再传冉魏。

    后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康(今南京)，由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。
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